{"id":26777,"date":"2023-04-27T14:31:00","date_gmt":"2023-04-27T14:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/cacapavaonline.net.br\/?p=26777"},"modified":"2023-04-27T14:41:25","modified_gmt":"2023-04-27T14:41:25","slug":"ccjt-recebe-escrituras-originais-de-movimentacao-de-mao-de-obra-escrava-em-cacapava-do-sul","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cacapavaonline.net.br\/index.php\/2023\/04\/ccjt-recebe-escrituras-originais-de-movimentacao-de-mao-de-obra-escrava-em-cacapava-do-sul\/","title":{"rendered":"CCJT RECEBE ESCRITURAS ORIGINAIS DE MOVIMENTA\u00c7\u00c3O DE M\u00c3O DE OBRA ESCRAVA EM CA\u00c7APAVA DO SUL"},"content":{"rendered":"\n
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A Casa de Cultura Teixeira (CCJT) recebeu uma s\u00e9rie de documentos da fam\u00edlia do pecuarista Boaventura Vicente Machado que registram a movimenta\u00e7\u00e3o de escravos em sua propriedade, no per\u00edodo de 1870-1890. O material est\u00e1 na caligrafia da \u00e9poca e inclui comprovantes de compra, venda e registros de escravos, al\u00e9m de duas cartas de liberdade. \u201cCom essa doa\u00e7\u00e3o, a ideia \u00e9 contribuir para o resgate da hist\u00f3ria e evitar que os documentos como estes acabem numa fogueira\u201d, diz C\u00e2ndida Feliza dos Santos, bisneta do fazendeiro e que guardou esses pap\u00e9is por tantos anos.
Um dos documentos recebidos pela CCJT \u00e9 uma \u201cmatr\u00edcula geral\u201d, lista exigida pelo Imp\u00e9rio brasileiro aos propriet\u00e1rios de escravos, onde constava nome, sexo, idade, estado, aptid\u00e3o para o trabalho e filia\u00e7\u00e3o de cada um, caso conhecida. Os propriet\u00e1rios que n\u00e3o faziam o registro dos cativos ficavam sujeitos a uma multa de 200 mil-r\u00e9is.
No total, Boaventura teve quatro escravos. Tr\u00eas que constavam no registro geral e um quarto averbado mais tarde. Louren\u00e7o (31 anos, cor preta), Cytena (mulher, 16 anos, cor parda), Cyriaco (de 9 anos, cor preta) e Hilario. Ao que tudo indica, a crian\u00e7a trabalhou na fazenda at\u00e9 os 25 anos, alforriado aos 21 em 1884 e obrigado a trabalhar gratuitamente mais quatro. Hilario teve a liberdade concedida em 1887.
Segundo o historiador Jo\u00e3o Esmerio Timotheo Machado, o fato das cartas de alforria terem data anterior a aboli\u00e7\u00e3o \u201coficial\u201d da escravatura no Brasil, em 1888, isso pode ter sido resultado da \u201cjornada abolicionista\u201d \u2013 um importante movimento popular que se opunha a escravid\u00e3o – ocorrido em Porto Alegre de 12 a 18 de agosto de 1884 e depois disseminado por todo Estado do Rio Grande do Sul.
O Centro Abolicionista de Porto Alegre criou comiss\u00f5es de liberta\u00e7\u00e3o e, junto com a popula\u00e7\u00e3o, percorreu a cidade para persuadir os donos de escravos urbanos a libertarem seus cativos. Na primeira semana de setembro de 1884, Porto Alegre foi declarada \u201ccidade livre\u201d, quase quatro anos antes da aboli\u00e7\u00e3o nacional. \u201cFoi feito um compromisso pol\u00edtico para emancipar os escravos na Prov\u00edncia, concedendo-lhes emancipa\u00e7\u00e3o condicional, o que permitiu que os senhores utilizassem o trabalho de seus antigos escravos ainda por alguns anos, como forma de ressarcimento\u201d.
Ter escravos nesta regi\u00e3o n\u00e3o era exclusividade dos grandes fazendeiros. De acordo com Andr\u00e9 do Nascimento Corr\u00eaa, autor da tese de mestrado de mestrado titulada Ao Sul do Brasil Oitocentista: escravid\u00e3o e estrutura agr\u00e1ria em Ca\u00e7apava, 1821-1850, \u201cadquiriam escravos tamb\u00e9m m\u00e9dios e pequenos pecuaristas, assim como, agricultores, lavradores dentre outros. Talvez, para estes habitantes, fosse mais f\u00e1cil adquirir no m\u00ednimo um escravo do que pagar pelo servi\u00e7o de pe\u00f5es livres\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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